不知道為什麼我就覺得哪裏很不愉快，做什麼事情都沒辦法填補空虛；這是一場追尋意義的賽跑，直到你找不到任何意義以後才結束(或是插頭被拔掉啦，那是你衰)

知道又有何屁用，別人又不知道，所以才可以過的比你快活(雖然你看在眼裡就覺得痛)

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(今天和昨天一樣，我要開始練習不對世界抱怨跟期待)

你的痛苦宛如冰山

"You mean miura could be faster if it's upside-down ?"
"YES!"

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至今可以讓我哭的漫畫只有兩本，鋼鍊跟三月的獅子。用任何語句形容一個角色的精神都太粗糙了

我不會介意被人說畫的很醜，但是我會介意別人懷疑我其實很少畫圖

(或許)
在最後一天，我強拉著一位路人的手臂，懇求他說：「先生，為我撥一首歌吧，我將身上的錢都給您，只求您賞賜我一些音樂。」先生心腸軟，使他的播放器撥出我意指的音樂，我除了哭泣別無選擇。

難不成我現在的努力是為了可以不要努力嗎，就像全力的踩著踏板想要回家一樣

其實我有意識到我比弟還要花錢的事實，沒有人可以理解我恣意的花費這麼多金額在投資興趣上面；我是說，任何與我有關的人。有的也只有諒解，不是理解。如果我說我最近花了7000塊在單單一台模型上面，得到的肯定只有白眼，沒有人可以認同這種看似沒有回償的投資行為(這對我來說甚至不是投資)，至少我身邊的人沒有這般包容心；我也沒有這種能力能夠理解他人，諒解已是最大讓步。其實我是羨慕弟的，羨慕他可以很輕易的獲得快樂，可以沉迷在大眾的娛樂之中，並且從虛幻的畫面中獲得自信(當然載體是有形的，擁有載體的當下，似乎就可以得到無限的快樂)。

或許不該用收藏體系來推託自己的金錢使用缺陷，真的就如收藏體系所言：藏品即是藏家完滿的人格投射，但依舊無法擺脫社會非認同的狀態與事實。你不得不用藏家的價值觀點來分析其藏品的符號，才有辦法客觀(但似乎又非常主觀的)認識藏家的存在。

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這話題似乎比螢幕式的娛樂還要虛幻，總是批判時下年輕人的態度也不是辦法：所有的人都說著"這太愚蠢，絕不會是我會幹的事情。"人都是多重標準的，我們可以在對自己無關的事件上表現出至高的公正，同時在與自己利益有關的事件上表現的迂迴低下。要說的話，時下的人只是沒有去做自己而已，世界已經太擁擠，任何自利的活動都會被視為侵略。"人心是往低處流的"，只要大部分的水流都是某個方向，那就代表任何會危害到自己利益的單位，都注定會被數量磨滅。這其實就是一場不曾消失的戰爭，只要有複數存在就不可能會消失的戰爭，投靠壯大的一方才能夠將自己的"侵略"正當化

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我受夠的不只是大家的多重標準，還有我自己的多重標準。十年後再看到這篇的我大概會說：「這位憤怒的人究竟是誰?」

每個人都是對的，個人都有他的道理

不讀書不會比較笨；就算你讀了書，也要一直要到你經歷了某些事件有了體悟，才會真正的瞭解書中文句的意義(或是我們這樣稱呼：「傳達的真實性」)。笨的是停滯不前的人

quote:

「外套掛在櫥窗，有很多人適合。沒有獨一無二」

一不小心就會開啟說教模式，太多嘴。人的時間投資必會收其功效，只是個人的投資點不一樣而已；如果一個人總是在放空的話，那他就是位放空大師，壞處是社會並不承認放空是一種實力而已，我們只能說這是一種運氣不佳

"我又怎麼能期望有人懂我呢?" 人人都只看到他們想看的東西，只想知道他們已經知道的東西，然後怪罪別人的無知，怪罪別人書讀得不夠多，見識淺短，年紀太小，態度頑固，缺少包容，沒有人願意真正了解一個人
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你已經看見了那塊磚的不穩，你知道它將對你不利(但是它沒有自覺，甚至可以說是非常無辜)，你在意識到這件事的瞬間腳已踏上那塊磚，你自恃你的鞋有著高底，能在雨天大步行走，但那磚下的水坑比你想像的要深，皮鞋總有濕潤的時候
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關於愛與被愛：
還是先別管愛了，先談談依存性罷。本能最為誠實，語言雖然是不精良的橋梁，但仍舊可以傳遞人的部分真實性，"缺少你在身邊讓我很痛苦，但是你在身邊卻更痛苦"，互相依存並非全然都是正面性的昇華，它有可能就只是像太極圖一般：無限的苦痛制衡，然後無盡的墜落也說不定。我們總是渴望追求昇華，但有時候或許連墮落都做不到。你就感受到你現在的情緒與對話是多麼庸俗，你所在的層次是何等低落，連談論"愛"這個字眼的資格都沒有，在你還沒有體驗了解依存的深刻性之前
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關於美：
或許我不該用「美」這個字眼，關於語言的低指向性我們要持續地在心中謹記，語言的存在就是一種誤解。或許我想說的可能更接近 － "我的天他竟然真的這樣做了，他到底是為了什麼而做這種犧牲，對他來說沒有比尊嚴更重要的事情嗎?"

當我看到書中的角色沉溺於他以往痛恨的事情之中，並且真的得到某種快感愉悅的同時，我心中真的只有想到"美"這個字眼，崩毀的人格、撕裂的尊嚴，這不是地獄，他也絕非遭受苦難，所有的痛楚都等於快感，如同蝴蝶翅上的七彩色澤，美麗的同時卻令人感到恐懼；"這不是屬於這個世界上的色彩，這必定在警告你一些事情。"
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"速食歌曲"，在深夜的時候反而非常需要在15秒之內就得到快感，和著大雨(或是想要蓋過大雨)，不如說雨聲的雜音襯托出音樂的靡靡，將要流淚之前就能夠得到啟示，並且足以反省你的價值，你永遠無法否認音樂對於人的解放與啟示性
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卡繆在手札裡寫到："但其實，兩者都是怪物。"
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你無法和別人討論你的欲望，沒有人可以完全了解一個人的品味，你只能大概的猜出一個範圍，你猜不出來的。那就是你永遠無法跟他溝通的領域；你只能嗤之以鼻，或是回答"喔，是喔?"
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(關於杯透的反思，前略)......具有規範的事情，冷靜就可以把事情做好；沒有規定的事情，就是依照內在的氣力彰顯的，梵谷說他應當憤怒的作畫，將每一道情緒用筆畫刻在畫布上，那些真實的、痛切的不冷靜
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動物是真實的，若追尋誠實就向著動物去追尋吧。動物不會做任何虛偽的事情，他們任何的行動都是有直接目的的，但是人們花一輩子卻無法不虛偽，不如說虛偽才是人跟動物的差異之處，是人的長處，應該要對這種長處做更積極的開發才是。誠實是條安逸之道，真誠是一種放鬆的保證，不用思考與煩惱背叛的保證；反過來我們需要極度的認真才有辦法面對虛偽，以求不被蒙蔽，只有在面對虛偽的時候人們才算是活著

「看見」很容易，但是「看到」很困難，在資訊爆炸的時代怎樣看都看不完，我每次都想用認真的態度檢閱每一條資訊，覺得沒看到就是損失，結果我就充滿資訊焦慮，都來不及評價分辨優劣
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好像不可以對誰都很好

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怎麼辦，我喜歡遠處的雷聲

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奇怪? 我到底想要什麼

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為什麼我是畫平面的東西而不是去做音樂呢(或是雕塑)，一定要會某種特長才活得下去嗎

一般來說女性畫的女性跟男性畫的女性會有很明確的不同，從一些細節就可以看得出作者的性別，說性別不太準確，說是性向(gender)吧

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藝術創作者跟語言翻譯師做的事情是一樣的

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我現在發現我真的都只買插畫書不屑買設計書或是logo書，所以碩一同學說說"阿西其實不適合作設計"這句話似乎蠻有道理的(隱藏句應該是"阿西更適合去畫圖")

你知道你要做的就是一件你不感到心虛的事

也是會有一早起來腦子沒有自動播放任何歌的時候，腦袋空空

「他人即地獄」

我們永遠無法顧及自己與別人的需求(算是對方是至親、是愛人也一樣)，不管願不願意，都還是會傷害到其他人